bibliothèque insulaire

EXTRAITS	Aucun des choix gouvernementaux ne propose une véritable politique de la Relation : l'acceptation franche des différences, sans que la différence de l'immigrant soit à porter au compte d'un communautarisme quelconque ; la mise en œuvre de moyens globaux et spécifiques, sociaux et financiers, sans que cela entraîne une partition d'un nouveau genre ; la reconnaissance d'une interpénétration des cultures, sans qu'il y aille d'une dilution ou d'une déperdition des diverses populations ainsi mises en contact : réussir à se situer dans ces points d'équilibre serait vivre réellement l'une des beautés du monde, sans pour autant perdre de vue les paysages de ses horreurs. ☐ De loin … | Décembre 2005 | pp. 35-36
	Ce qui menace les identités nationales, ce n'est pas les immigrations, c'est par exemple l'hégémonie étasunienne, c'est la standardisation insidieuse prise dans la consommation, c'est la marchandise divinisée, précipitée sur toutes les innocences, c'est l'idée d'une “ essence occidentale ”, séparée des autres, ou d'une civilisation exempte de tout apport des autres, et qui serait par là même devenue non humaine. C'est l'idée de la pureté, de l'élection, divine ou non, de la prééminence, du droit d'ingérence, bref, c'est le mur identitaire au cœur de l'unité-diversité humaine. ☐ Quand les murs tombent | Septembre 2007 | p. 64
	Le Tout-Monde est sensible à la chaleur des utopies, à l'oxygène d'un rêve, aux belles errances d'une poétique. Il nomme l'art, et sa divination, aux principes de nos politiques globales et de nos paroles partagées. Il nous met à même de pressentir cette nouvelle région du monde, où nous entrerons tous ensemble, par tant de voies et de recours différents. Une infinité d'archipels qu'il nous faut habiter, non pas des chapelets d'îles (marchés communs ou alliances stratégiques, gîtes de capitalistes ou bancs de fretins financiers), mais des lieux qui se joignent par mille bords, se connaissent sans codes, s'émeuvent par-delà les anciens impossibles. Des imaginaires qui font dérive, et s'entrecroisent par-dessus les océans, au-dessus des frontières, dans le silence ou dans l'émoi des dieux, en plein travers des continents, dans les semailles d'îles, levant une géographie que nul ne dessinerait sans la perdre aussitôt. ☐ L'intraitable beauté du monde | Janvier 2009 | p. 126