BORIS GAMALEYA : […]

Et c'est avec surabondance la femme. La femme, Dieu, l'amour … n'est-ce pas tout un ? L'interaction. L'auto-engendrement. Le poète Dieu (et Jean Albany [1917-1984] se dit « jeune Dieu ») en proie à sa féminité comme l'imagine Pierre Emmanuel : « L'étreinte qui sature et pénètre c'est Dieu lui-même, se concevant, s'intimant » (Sophia). Et qui se parachève en une rondeur d'île. Irrépressible Dieu — île inlassablement à la recherche de lui-même ou d'elle-même et qui retient à l'enfance un air d'éden. Là-bas dans le lointain, île véli, île pulsar qui obsède l'exil et interfère l'ailleurs ou à l'inverse, le définit négativement.

… Mais le soleil
A la couleur des acacias
Et l'air a pris le goût du miel
De ma ravine à jamrosas
                     (Place Maubert 1944)

… Le ciel hélas
N'est plus couleur des acacias
L'air n'a plus goût du miel
De ma ravine à jamrosas
                     (Variante)

Cette langue douce en somme, est le chemin du royaume !

Le ciel est nu. Eveil en soi pour un exil de roi. L'amour est là. Béni le poète dont l'arrivée est ce nouvel envoi. Infinie solitude. Ile de l'humain encore plus haut que l'île. Sel de l'univers. « Irai-je encore plus loin … » Allons à lui. Puissance active. Subversive innocence des sens. C'est la Nuit sacrée et le Matin du monde.

☐ Préface, p. 7

EXTRAIT

Nous voici en ton verger, Seigneur Comme ces oiseaux qui chantent sous la pluie L'azur, le soleil et les fleurs Pour retenir le temps qui trop vite s'enfuit. […] Nous voici ancrés dans notre vie, Seigneur Simples fruits de la terre et de l'onde Nous entendons parfois battre nos cœurs C'est peut-être ta voix au bout du monde. ☐ En ton verger, pp. 94-95