parutions 2005

« L'urgence d'être ... » elle-même, dans sa diversité assumée et sa plénitude — tel est le mot d'ordre que Tony Delsham intime à la Martinique, terre où les déchirures d'une histoire tourmentée ne cessent de se survivre, quand elles ne sont pas entretenues par les rancœurs des uns, ou l'appétit de pouvoir des autres soucieux de diviser pour régner.

Cette Martinique inhibée par les tensions d'héritages contradictoires ¹ ne manque pourtant pas de guides, repères fondamentaux pour la pensée ; Tony Delsham invoque successivement Aimé Césaire — mais la recherche identitaire du poète, passant par l'authenticité africaine, n'a-t-elle pas exclu les autres composantes et retardé la martinicanité ? —, Frantz Fanon — en décortiquant les relations entre colonisateurs et colonisés, a-t-il pris en compte l'extrême originalité de la construction des Antilles françaises ? —, Edouard Glissant — qui nous convie au Tout-Monde (…) quand les Martiniquais peinent à réaliser le Tout-Martinique —, Patrick Chamoiseau et Raphaël Confiant — mais la Créolité ne serait-elle pas cantonnée à un genre littéraire …

EXTRAIT (dernières pages)

Avec le défi permanent que l'histoire a toujours exigé de nous, hissons-nous au niveau des autres nations en imposant au Tout-France et au Tout-Europe, le Tout-Martinique. Offrons aux héritiers du groupe des noirs esclaves, du groupe des blancs esclavagistes, du groupe des gens de couleur libres, du groupe des Indiens, un pari sur le futur. Faisons-le avec l'éclat qui sied aux gestes fondateurs, avec le rituel qui soude les hommes unis par un même destin et officialise la naissance des nations. La Martinique du présent, avec son identité affirmée et reconnue, se félicitera de l'image du préfet de la République française déposant une gerbe aux pieds du nèg mawon réhabilité, ne s'offusquera pas outre mesure du drapeau bleu blanc rouge, symbole de l'ensemble des régions françaises, côtoyant le drapeau martiniquais, symbole de la Région Martinique qui, dans une écrasante majorité, pour l'heure, accepte le bloc français et européen. Alors la « Poétique de la relation », professée par Edouard Glissant, nous conduira au Tout-Martinique, condition obligée pour obtenir la Créolité qui […] n'existe pas dans une Martinique, victime d'une dilution pure et simple. Alors seulement nous pourrons, en adulte, rejoindre le Tout-Monde. Les procureurs intransigeants, relais de l'outre-tombe, seront enfin remplacés par les avocats du présent. Dès lors, la Créolisation, le Tout-Monde, le Chaos-Monde, l'Archipélisation, suites logiques du discours de la Négritude, ne seront plus concepts inaccessibles. Les Martiniquais n'auront plus l'impression de n'être point concernés par les propositions de nos penseurs, de nos censeurs, et seront prêts à échanger sans craindre de se perdre. C'est cette Martinique-là, et nulle autre, qui en toute sérénité et en toute lucidité, décidera si elle doit être pays indépendant parmi les autres Etats de la Caraïbe, pays autonome au sein de la République française, ou vrai département français avec une histoire spécifique et originale. Utopique, cette proposition ? Pas sûr. En tout cas, Aimé Césaire, lui-même, n'a-t-il pas souhaité, dans un passé récent, une utopie refondatrice ? ☐ Assumer notre destin, pp. 208-209