parutions 2003

JEAN-MICHEL RACAULT : […]

Cet ouvrage reprend avec divers amendements généralement mineurs des textes publiés sur une vingtaine d'années, de 1979 à 2000. […] Le souci de rendre possible une lecture séparée des chapitres tels qu'ils ont été initialement conçus a incité à laisser subsister quelques développements redondants que le lecteur voudra bien excuser. Toutefois l'ensemble a bien l'ambition de constituer un livre et non un simple recueil de textes. S'appuyant d'abord sur le corpus canonique de l'utopie classique, l'enquête prend pour point de départ, afin d'en montrer les limites, la conception traditionnelle qui en fait l'expression d'une aspiration politico-sociale (I), puis s'ouvre à la dimension proprement spatiale, topographique et topique du genre, qui en apparente la poétique à celle des littératures de voyage (II). C'est à la thématique humaine de l'altérité et de l'identité qu'est consacrée la section suivante (III) afin de faire ressortir à la fois les résonnances utopiques de certaines figures de l'Autre comme celle du Sauvage et la dimension paradoxalement intime voire autobiographique de la fiction utopique classique. Aux frontières extrêmes de cette dernière, en rupture complète souvent avec ses modèles formels, mais se rattachant à l'esprit de l'utopie par sa démarche épistémologique, celle de la vérification imaginaire d'une hypothèse se déroulant en vase clos, on trouvera diverses fictions heuristiques qui mettent à l'épreuve la notion d'origine, par exemple chez Marivaux (IV). Ce sont enfin les littératures de voyage elles-mêmes dans leurs différentes variétés, du témoignage documentaire au roman exotique, qui sont considérées dans leurs rapports avec l'utopie : l'altérité géographique recèle potentiellement une altérité utopique.

[…]

☐ Avant-propos, p. 19

SOMMAIRE (résumé)

Avant-propos Configurations et contours du genre utopique I — Politique et idéologie dans l'utopie classique Les utopies de la fin de l'âge classique sont-elles révolutionnaires ? Utopie et modèles politiques dans le Télémaque Le récit des origines ou la nécessaire imposture : la fondation de l'état dans la littérature utopique à l'aube des Lumières La Bible travestie : libertinage et parodie antichrétienne dans les littératures de l'Ailleurs à l'âge classique Orientations utopiques dans le protestantisme français à l'ère de la Révocation II — Pour une poétique des espaces imaginaires : Topique et topographie de l'ailleurs Ouverture : Les ailleurs de Cyrano Seuils I : Le paratexte préfaciel ou les jeux de la vérité et du mensonge Seuils II : Le voyage utopique et la question des « sas » : l'exemple de La Terre Australe connue Seuils III : Topique des séquences narratives d'entrée et de sortie dans l'utopie narrative classique Clôture : Retour Cyrano, ou le Voyage et le Livre III — L'étrangeté intime : Monde du soi, monde l'autre Secrets de famille : Swift, les Yahoos et l' « aimable lecteur » Fiction utopique et autobiographie symbolique Corps utopique, utopie du corps Paroles sauvages : Problèmes du dialogue et représentation de l'altérité américaine ches La Hontan Homère aux Amériques : Le P. Lafitau ou l'Antiquité ensauvagée D'Atala à René ou la fin de l'utopie des Lumières IV — Expériences imaginaires et fictions heuristiques Le motif de « L'enfant de la nature » ou le scénario d'une hypothèse L'utopie au théâtre : Les « Iles » de Marivaux Narcisse et les miroirs : système des personnages et figures de l'amour dans La Dispute de Marivaux V — Ailleurs réels, ailleurs rêvés : Résonnances utopiques des littératures de voyages Récit utopique, récit exotique : Instances médiatrices et création de l'altérité L'océan Indien et l'utopie Roman et utopie dans Paul et Virginie : De la « petite société » au mythe collectif Epilogue De l'exotisme à la mondialisation : L'horizon colonial de L'Histoire des deux Indes et la fin des Ailleurs