Annabel R. Chanteraud

La saga du kava, du Vanuatu à la Nouvelle-Calédonie

Université Bordeaux 3 - CRET/DYMSET, Coll. Îles et Archipels, 29

Pessac, 2001

bibliothèque insulaire

   
Nouvelle-Calédonie
parutions 2001
4ème édition du Prix du Livre Insulaire (Ouessant 2002)
prix scientifique
La saga du kava, du Vanuatu à la Nouvelle-Calédonie / Annabel R. Chanteraud ; avant-propos par Christian Huetz de Lemps. - Pessac : CRET, Centre de recherche sur les espaces tropicaux, 2001. - 288 p. : ill., cartes ; 24 cm. - (coll. Îles et archipels, 29).
ISBN 2-905081-40-6

Je souhaite à tous ceux qui liront ces pages, d'entendre le chant du kava, de lâcher prise et de se laisser guider aux frontières de l'enracinement et du voyage dans un univers qui réitère notre vision de l'espace, du temps et des évènements …

Annabel R. Chanteraud


NOTE DE L'
ÉDITEUR : Depuis Cook, le kava, emblématique breuvage océanien, ne cesse d'intriguer par ses qualités et les multiples aspects de son image.

Au Vanuatu, les années 1980 sont synonymes d'une démocratisation de son usage. La Saga du Kava retrace l'évolution complexe du kava sacré au kava profane, de la tradition à la modernité, de la brousse à la ville. On perçoit certaines des raisons profondes de son succès parallèle à l'histoire des hommes de l'archipel, des temps mythiques du pré-contact à l'évangélisation, de la colonisation à l'Indépendance et aux années 1990 où il est devenu un mode de vie, y compris pour les Occidentaux.

Aujourd'hui symbole national et porte-drapeau du développement endogène, recherché pour ses effets instantanés et ses propriétés pharmaceutiques, le kava poursuit sa route de nexus en carrefours, jusqu'en Nouvelle-Calédonie et par delà le monde océanien. Parfois controversé mais jamais ignoré, comme jadis, il défie les frontières géographiques et réduit les distances politiques, culturelles et le plus souvent sociales.
SOMMAIRE
(résumé)
  • Avant-propos, Christian Huetz de Lemps (p. 1)
  • Introduction, Des racines, des hommes et des lieux (p. 3)
  • Première partie, La « Kabale » du kava : origines mythiques et valeurs mystiques (p. 23)
  • Deuxième partie, De la tribu à la ville : le kava comme symbole de l'Unité de la Nation (p. 99)
  • Troisième partie, La révolution culturelle du kava : le kava comme symbole de l' « urbanité » vanuataise (p. 139)
  • Quatrième partie, La poursuite du voyage vers Nouméa : le kava, symbole de l'urbanité pan-océanienne (p. 203)
  • Conclusion (p. 249)
  • Bibliographie (p. 253)
  • Annexes (p. 275)
  • Liste des figures (p. 280), Liste des tableaux (p. 281), Liste des photographies (p. 282)

mise-à-jour : 4 janvier 2006

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